فصلی برای زیستن

نیما مسرت و همسرش ناباورانه پر کشیدند

rad1343 — Sat, 04 Jul 2009 23:08:18 GMT

زنگ موبایلم به صدا در آمد و وقتی صدای گرفته دوستی را پشت خط شنیدم دلم لرزید .

بله خبر ناگواری داد و باورنکردنی . انالله و انا الیه الراجعون

نیما و همسرش در یک حادثه برق گرفتگی دارفانی را وداع گفتند و هر دو زوج جوان با هم به سوی

معشوق ابدی و ازلی پر کشیدند و ما را در غم ناباورانه از دست دادنشان تنها گذاشتند .

باورکردنی نبود اما متاسفانه حقیقت داشت . نیما به تازگی در یکی از واحدهای اداره ما مشغول به کار

شده بود . افسوس و صد افسوس

با چشمانی اشکبار این مصیبت جانسوز را از صمیم قلب، به دوست و برادر ارجمند ، نویسنده و

پژوهشگر برجسته و مردمی یزد آقای حسین مسرت و همه ی وابستگان و دوستداران این دو مرحوم

به وِیژه اقای عباس ملازینلی و خانم رقیه دوست فاطمیها و هنرمندان تئاتر تسلیت می گویم.

روحشان شاد .

چرا ؟؟؟؟؟؟

rad1343 — Thu, 04 Jun 2009 22:50:18 GMT

آيا قانون براي همه يكسان است يا خير؟ اگر يكسان است پس چرا

پاليزدار را به جرم افترا به بسياري از روحانيون مطرح آن هم در يك

محفل محدود دانشجوئي محكوم و به جرم اقدام عليه امنيت ملي به

زندان انداختند (كسي كه خود از هواداران احمدي نژاد بوده است )

ولي احمدي نژاد را كه در رسانه ايي گروهي با بيش از 50 ميليون

بيننده كه به هاشمي رفسنجاني و خاتمي و برخي ديگر حتي پسر

ناطق نوري تهمت مي زند آنهم بدون ارائه سند و مدرك دستگير

نمي كنند و حكايت پاليزدار را در مورد او هم انجام داده و به جرم اهانت

به سران جمهوري اسلامي و اقدام عليه امنيت ملي به زندان

نمي اندازند ؟ در هر صورت جرم يكي است ! در مورد اتهام پاليزدار

هيچكدام از كساني كه مورد اتهام واقع شده بودند شكايتي نكردند و

حتي تكذيب هم نكردند كه اين مسئله مي تواند به نوعي تائيد حرف

پاليزدار باشد اما در مورد احمدي نژاد خانواده هاشمي رفسنجاني و

ناطق نوري اعتراض كردند و خواستار فرصت پاسخگوئي برآمدند .

پس نشان مي دهد كه قوه قضائيه بلافاصله بايد احمدي نژاد را دستگير

و محاكمه مي كرد . من نه صحت و سقم مطالب گفته شده توسط

پاليزدار و احمدي نژاد را تكذيب مي كنم نه تائيد چون واقعيت امر را

نميدانم و تنها بر اساس استدلال اوليه قياس مي كنم .

اگر مطالب پاليزدار و احمدي نژاد صحت دارد پس چرا هاشمي و

فرزندانش و همه كساني را كه اين دو از آنها بعنوان سوءاستفاده

كنندگان و دزدان به تعبيري نام برده اند محاكمه نمي شوند تا به

سزاي عملشان برسند . شايد عنوان شود كه آنها صاحب قدرتند و

در دستگاه هاي با نفوذ كار مي كنند ! اين دليل نميشود چون در مورد

آيت الله منتظري با آنكه قائم مقام رهبري در زمان خود بود و تازه در

رژيم شاه همچون هاشمي رفسنجاني شكنجه شده و زنداني شده

بود در جنبه هاي سياسي او را مفتضح و منكوب كرده و بدين شكل

عمل كردند ؟ در مورد شريعتمداري و قطب زاده و خيلي هاي ديگر

هم اينگونه عمل شد !!!!!!!!!! اگر واقعيت ندارد پس تهمت و افترا

آنهم در ملاعام و در تلويزيون بيان شده با شاهدان چندين ميليوني و

احمدي نژاد دستگير نمي شود به عنوان افترازننده ؟!!!!

آدم بايد كدام حرف و يا عمل را قبول كند ؟ كي راست مي گويد و

چه كسي دروغ ؟ آيا اين مطالب صحت دارد و ملت دارد چاپيده ميشود ؟

حالا اينها به جز پولهاي مفتي است كه به جيب كشورهاي بيگانه چون

لبنان و سوريه و عراق و افغانستان و كشورهاي گداگشنه آفريقائي و

بعضا كشورهاي فرصت طلب آمريكاي لاتين و ... ميرود !

در حالي كه مردم كشور خودمان با فقر زندگي ميكنند و گاه براي

رزق و روزي خود ناچار به تنفروشي و فحشا و... مي شوند !!!

پول نفت و ماليات و عوارض ما به جيب ديگران برود در حالي كه

جيب خودمان خالي است ؟ حال تازه رانت خواري ها و

ثروت هاي بادآورده برخي از ذخائر و سرمايه هاي ملي هم مطرح

ميشود كه خدا داند كه حقيقت است يا خير !1 اما اگر واقعيت باشد

كه وامصيبتا و اگر حقيقت نباشد كه باز هم اسفا كه چه برسر مردم

آورده اند كه روزگاري گفتار نيك و پندار نيك و كردار نيكشان زبانزد

جهانيان بود و سپس الگوي و مقتدايشان محمد مصطفي (ص) و

علي مرتضي (ع) شد اما چه تلخ است كه كساني كه ادعاي

مسلماني ميكنند و خود را شيفته امام زمان مي دانند به راحتي تيغ

كشيده مخالفان خود را با زبان و يا با شمشير اگر توانش را

داشته باشند سر مي برند . تازه جالب است كه در روي كار آمدن

و تعداد راي و رئيس جمهور شدنشان هم تشكيك وجود دارد !!!!!!!!!!!

تهمت و تخريب و تخطئه ديگران به قيمت به دست آوردن مجدد قدرت

و مقام رياست جمهوري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتي اگر حقيقت داشته باشد و تهمت نباشد ؛ كار درستي است ؟

مگر مملكت قاضي و دادگاه ندارد ؟ مگر تودر جايگاهي هستي كه

بتواني حكم صادر كني ؟؟؟؟شرم آور است !!!!

به همين دلائل هم كه شده در انتخابات شركت ميكنم تا تو ديگر

نتواني با ... يا هر ترفندديگري راي بياوري .

**************************

براي من پيروز شدن موسوي يا كروبي مهم است اما تمايلم به موسوي

بي پيرايه بگويم كه فقط به خاطر گل روي خاتمي است .

دوم خرداد / سوم خرداد و خاطره من

rad1343 — Wed, 21 May 2008 21:08:18 GMT

دو سال و اندي است كه ديگر حال و حوصله نوشتن چون گذشته را ندارم . شايد حرف زيادي براي گفتن داشته باشم اما دل و دماغ نوشتن ندارم . امروز هم شوق دو روز خاطره انگيز مرا به شوق آورد براي به روز كردن وبلاگ . اولين بهانه فرارسيدن سالگرد دوم خرداد بود که در سوم خرداد ۷۶ پیروزی خاتمی عزیز اعلام شد و حماسه دوم خرداد را بوجود اورد و ديگري سوم خرداد که سالروز فتح خرمشهر است .

سال 76 بود و انتخابات رياست جمهوري ! چه روزهاي سنگين و نفس گيري بود و چه پايان دلنشيني داشت در حماسه روز دوم خرداد كه خاتمي به عنوان رئيس جمهور انتخاب شد . نگراني هاي ان روز : تخريب شخصيت خاتمي و اعلام نكردن آراي واقعي مردم - دغدغه اي بود كه فكر اكثر مردم را به خود مشغول كرده بود - اما حماسه مردمي آنقدر عظيم بود كه راه هر گونه تقلب را مي بست .
اكنون كه به آن روزها فكر ميكنم و شور و شوقي را كه بعد از اعلام آرا در كل كشور بوجود آمد و مردم به وجد آمده در خيابانها جشن گرفته بودند احساس غرور عجيبي به من دست ميدهد . بخصوص كه در محيط كاري من شرائط برايم بسيار سخت بود چون عليرغم ميلم و عقيده ام بايد براي كانديدائي كه مورد تائيد من و اکثریت مردم ایران نبود تبليغ ميكردم - كه خدا را شكر با ترفندي كاري - از زير بار آن شانه خالي كردم و هنوز كه هنوز است مهر دوم خردادي بر پيشاني ام خورده و با ديدي خاص در محل كارم به من نگاه ميشود و طبيعي است كه محدود تر نیز باشم . اما به دوم خردادي بودن خود افتخار ميكنم و اكنون قدر خاتمي را نه تنها من كه اکثریت قریب به اتفاق مردم ايران بيشتر ميدانند : كه او چه نعمتي بود براي سرافرازي و سربلندي كشور و...

اما سوم خرداد كه روز آزاد سازي خرمشهر است نيز روز خاطره انگيزي بود از جهتي كمي تلخ بود برايم و از جهت دیگر بسيار شيرين . در آن روزها ما نمايشي را به نام : " روستاهاي ما " اجرا داشتيم كه من نيز در ان نقش داشتم . هنوز 17 ساله بودم و گواهينامه نداشتم اما گاهي سوار بر ماشين پدرم ميشدم . گفتم تلخ از آن جهت كه درست ساعتي قبل از اجرا ی نمایش » پليس من را گرفت چون گواهينامه نداشتم . كم كم زمان اجراي نمايش نزديك ميشد و من همچنان در گير و دار پليس . به هر روي ماشين را توقيف كردند و من با عجله خودم را به محل اجرا رساندم و متوجه شدم كه به مناسبت آزاد سازي خرمشهر اجراي نمايش با نيم ساعت تاخير قرار است تا يكهفته رايگان اجرا شود . خوشحال شدم و سريع لباسهاي نمايش را پوشيدم و خاطره تلخ دقائقي پيش را به فراموشي سپردم .

مهندس اولیا’ نماینده مردم یزد در مجلس شد .

rad1343 — Sat, 26 Apr 2008 20:30:18 GMT

مهندس علی اکبر اولیا ، نامزد اصلاح طلبان در هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی با کسب اکثریت آرای مردم یزد و صدوق به مجلس راه یافت.
بر اساس آخرین اخبار از مجموع 89980 رای ماخوذه، مهندس علی اکبر اولیاء موفق به کسب 51741 رای و حجت الاسلام صدرالساداتی 38239 رای کسب نمود.

این موفقیت را ابتدا به مردم شریف یزد ـ به خاتمی عزیز و اصلاح طلبان و به آقای مهندس اولیاء تبریک میگویم و برای ایشان آرزوی موفقیت دارم .

مهندس علی اکبر اولیا’

rad1343 — Mon, 21 Apr 2008 23:37:54 GMT

دنیائی از حرف در سکوت

rad1343 — Sun, 16 Mar 2008 23:34:44 GMT

هرگز نميرد آن که دلش زنده شد به عشق

انتخابات یا انتصابات ؟

rad1343 — Fri, 08 Feb 2008 10:27:18 GMT

فقط مطالب گلچین شده و بدون آنکه بنده مطلبی به آن بیافزایم یا کم کنم

عینا جهت اطلاع افکار عمومی نقل کردم .

***************************************************

رنج‌نامه‌اي براي رد صلاحيت نوه امام

سيدسراج الدين موسوي

شايد اگر اين خبر 15 سال پيش شنيده مي‌شد باعث بهت و تعجب مي‌شد اما امروز بايد تعجب كرد كه چرا چنين خبري باعث تعجب كسي نمي‌شود!؟ خبر براي من كه به لطف خدا عمري را از نزديك در كنار امام و بيت امام سپري كرده‌ام تلخ است و تعجب آور. تلخ است و باور نكردني. تلخ است و عبرت آموز: <جناب آقاي علي اشراقي نوه امام رد صلا حيت شده است.> چند ساعت بعد از شنيدن خبر، از حاج حسن آقا جوياي مساله شدم گفت: من هم شنيده‌ام. آقاي كرباسچي زنگ زدند كه بگو علي آقا شكايت كند چرا كه علي خيلي ناراحت هست و نمي‌خواهد شكايت كند. من هم گفتم از من نپرسيده است ولي اگر بپرسد مي‌گويم عطاي انتخابات را به لقاي مجريان و ناظران واگذار! راستي چه شده است؟ چه كسي پاسخگو است؟ و چرا كسي نمي‌پرسد كه اگر علي اشراقي صلا حيت ندارد پس چه كسي صالح است؟ يادم مي‌آيد سال‌هاي نخستين انقلا ب را، علي آقا در منزل امام، شوخي‌هاي امام را، درس و مدرسه اش را. بعد دانشگاه و دوران حضورش را در شـهـرداري تهران. بي شك يكي از پاك‌ترين مديران شهرداري تهران، كه بـدون ا~نكه گرايش سياسي خويش را در كار براي مردم دخالت دهد هم با آقاي كرباسچي كار كرد و هم با آقاي احمدي نژاد، اوست. دوستان مي‌پرسندبيت امام نمي‌خواهد سخن بگويد؟ با خودم مي‌انديشم مگر اين خانواده تاكنون براي خود چيزي خواسته و جداي آنچه براي ‌ ‌ مردم خواسته‌اند طلب كرده است؟ لا بد دل آنها به حـال همـه فرزندان معنوي امام مي‌سوزد و من از دوستان مي‌پرسم <آيا نبايد هيچ يك از ما در برابر اين هتك حرمت بيت امام سخني بگوييم؟ و آيا واقعاً كار به جايي رسيده است كه بايد حرمت اين حريم را تنها اهل حـرم نگهبـانـي كنند؟> شنيده‌ام علي اشراقي كه به شهادت همه دوستان و نزديكان بيت و دفتر امام، فردي متدين، پاك دامن و انقلا بي است، از شكايت صرف نظر كرده است و همين مرا در نوشتن اين سطور راسخ‌تر مي‌كند و ديگر كسي نخواهد پنداشت كه اين نوشته، قصد عجز و استغاثه و اميد رحمت دارد ولي آيا اين وظيفه ما را سخت‌تر نمي‌كند؟ اين روزها مي‌نويسند ميزان حال فعلي افراد است. راستي حال فعلي كساني كه تيغ به كف گرفته‌اند چيست؟ شايد به درستي پاسخ اين سوال را ندانيم. ولي حال قبلي آنها را خوب به ياد داريم و حال آينده آنها را هم مي‌توان حدس زد!!

عضو دفتر امام خميني (س) / منبع:آفتاب یزد

********************************************************

اعتراض نمادین عارف

حتما همه شنیدید که دکتر عارف یکی از نامزدهای برجسته هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخاباتی تهران با حضور در ستاد انتخابات کشور از کاندیداتوری انصراف داد.
دکتر عارف پيش از این موضوعي را مطرح كرده بود كه به نظر مي‌رسيد نوعي اعلام خطر و تهديد براي تصميم برگزاركنندگان انتخابات براي تجديدنظر در عملكردشان به شمار مي‌رود. وی گفته بود: اصلاح‌طلبان انتخابات را تحريم نمي‌كنند، اما احتمال شركت نكردن كانديداهاي باقي مانده در انتخابات مطرح هست، چرا كه ما با نظام قهر نمي‌كنيم، ولي شركت نكردن كانديداهاي اصلاح‌طلب در اين انتخابات، باعث خواهد شد تا مردم نتيجه عملكرد محافظه كاران را شفافتر ببينند.
این انصراف در جامعه با واکنش های متفاوتی روبرو شده است. اما از دید اینجانب که مدتی از نزدیک با ایشان کار می کردم، این رویداد از چند منظر قابل تامل است:
۱- از این بابت باید تاسف خورد که افرادی فرهیخته همچون دکتر عارف که نمونه ای از شیفتگان خدمت صادقانه است را در شرایطی قرار می دهیم که ناچار به چنین اقدامی شوند و کشور و مجلس از برکت وجود چنین افرادی محروم شود.
۲- افکار عمومی و بسیاری از گوش های کم شنوا صدای اعتراض عملی اصلاح طلبان را شنید . از این بابت باید به این تاکتیک آفرین گفت.
۳- به آنان که فکر می کنند اصلاح طلبان هیزم تنور انتخابات می شوند هشدار داده شد که اصلاح طلبان حاضر نیستند به هر قیمتی تنور انتخابات را گرم کنند و خود در آن بی رحمانه و با بی عدالتی قربانی شوند.
۴- ایشان به عنوان نمادی از اصلاح طلبان ثابت کرد که شیفته خدمت است نه قدرت.
۵- عارف به عنوان ذخیره ای برای عرصه های آینده میهن اسلامی در افکار عمومی جای خود را باز کرد.
امید است در روزهای باقی مانده تا انتخابات هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی ، روند موجود به حالت عادی بازگشته و در عمل بتوانیم شاهد وحدت ملی ، انسجام اسلامی و عدالت انتخاباتی باشیم و با حضور همه جانبه مردم در این آزمون تعیین سرنوشت ، شعور بالای ایرانیان را به جهانیان اثبات کنیم.
مسیری که جز با سعه ی صدر حاکمان و به رسمیت شناختن همه ی جریان ها و جناح های سیاسی و ارزش عملی قائل شدن به انتخاب مردم و میزان دانستن رای آنان با تاسی به روش امام راحل (ره) محقق نخواهد شد.

نقل از وبلاگ بهارنو

****************************************************

خاتمي : رد صلاحیتها فاجعه بود

اين‌كه صلاحيت عده‌اي از انسان‌هاي صالح و مسلمان رد شود مشكل است، اما مشكل و تاسف بزرگ‌تر، روند و جرياني است كه معتقدم انقلاب، نظام، وجاهت و مصلحت جامعه را در معرض تهديد قرار مي‌دهد. اميدوارم جلوي اين روند گرفته شود تا بيش از اين مشكل براي ابراز راي مردم ايجاد نشود

به گزارش خبرنگار بهارستان ايران،در اين مراسم كه با حضور حجت الاسلام و المسلمين سيدمحمد خاتمي و حجت الاسلام مهدي كروبي همراه بود ،
درحاشيه اين مراسم كه با حضور جمع كثيري از شخصيتهاي سياسي و فرهنگي از جمله سيد محمد خاتمي، مهدي كروبي، حسن روحاني، موسوي بجنوردي، آيت‌الله توسلي، حسين موسويان، محسن كديور، غلامحسين كرباسچي،مهندس عزت الله سحابی، مهندس توسلی، محمد صدر، محسن ميردامادي، علي شكوري‌راد و جمعي از نمايندگان مجلس ششم و هفتم از جمله ميرمحمدي، زاكاني و ...و جمعي از وزراي دولت خاتمي همراه بود رييس‌جمهور سابق كشورمان نسبت به از پيش تعيين شدن جهت راي مردم، هشدار داد.
خاتمي ، ردصلاحيت‌ها در هيات‌هاي اجرايي را «فاجعه‌اي» دانست كه در مرحله‌ي دوم و در هيات‌هاي نظارت، سنگين‌تر شده است.
وي افزود:« اين‌كه صلاحيت عده‌اي از انسان‌هاي صالح و مسلمان رد شود مشكل است، اما مشكل و تاسف بزرگ‌تر، روند و جرياني است كه معتقدم انقلاب، نظام، وجاهت و مصلحت جامعه را در معرض تهديد قرار مي‌دهد. اميدوارم جلوي اين روند گرفته شود تا بيش از اين مشكل براي ابراز راي مردم ايجاد نشود.»
خاتمي در ادامه با دعوت از بزرگان انقلاب و جامعه نسبت به ابراز نگراني در مقابل اين روند گفت:« اين انتخابات يك مرحله است، اما اگر اين روند جا بيفتد بسيار خطرناك است و من متاثرم. ما بايد از ارزش‌هاي اصيل انقلابمان كه مهم‌ترين آن انتخابات و حضور مردم در عرصه بدون تنگ‌نظري و برخورد سليقه‌اي است پاسداري كنيم.»
وي در پايان تصريح كرد: « ما هميشه خواستار انتخاباتي پرشور و مشاركت و حضور مردم در صحنه هستيم، اما نباشد كه راي مردم از پيش تعيين شده باشد .»
حجت الاسلام و المسامين مجيد انصاري طي سخناني با بيان اين‌كه در اين مراسم به ياد كسي سخن مي‌گوييم كه اهل قلم و رسانه بود، افزود: قرآن مي‌فرمايد اگر در جامعه‌اي كساني مسير شنوايي و بينايي و تفكر مردم را سلب كنند و البته كساني داوطلبانه به كري و كوري تن دهند، از زمره‌ي انسانيت خارج هستند و خداوند مي‌فرمايد ما نور را از اين افراد مي‌گيريم.
وي ادامه داد: خداوند اين‌گونه افراد را در تاريكي رها مي‌كند و در پرتو تاريكي، اينان كوران و كران و نابيناياني هستند كه قدرت بازگشت به راه سعادت را پيدا نمي‌كنند.
انصاري با تاكيد بر اين‌كه همه‌ي كساني كه در راستاي ارتقاي قدرت سمع و بصيرت جامعه گام برمي‌دارند سربازان عرصه‌اي هستند كه قلمشان از تفنگ رزمندگان و كلامشان از خون آنها در جبهه‌هاي جنگ ارزشمندتر است، افزود: آنهايي كه با قلم و رسانه يا كتاب و حتي وبلاگشان جامعه را به سمت هدايت، آگاهي، استقلال و انسانيت سوق مي‌دهند كار ارزشمندي مي‌كنند و در مقابل، آنهايي كه در اين ميان چشم بر روي واقعيات بسته‌اند و نمي‌بينند كه چه مي‌كنند و ناله‌ها و فرياد فريادخواهان را نمي‌شنوند و يا مي‌شنوند و از آن عبور مي‌كنند و كلام خدا را مي‌شنوند، اما دست به تحريف آن مي‌زنند و در برابر ظلم و حق‌كشي بي‌تفاوتند، در پيشگاه خداوند مسوولند.

همچنين حجت‌الاسلام والمسلمين مهدي كروبي نيز در پاسخ به پرسشي درباره علت انصراف محمدرضا عارف از كانديداتوري در انتخابات مجلس گفت:« ايشان خود صلاح دانستند.»
وي همچنين درباره شركت كردن يا نكردن اصلاح‌طلبان در انتخابات به خبرنگاران پاسخ داد:« من معتقدم در حدي كه قابل قبول است بايد بايستيم و مشكلات را حل كنيم.»

نقل از بهارستان ایران

*********************************************************

انتقاد آيت‌الله‌العظمي مکارم شيرازي از برخي رد صلاحيت‌ها

ایسنا : آيت‌الله‌العظمي مکارم شيرازي در درس خارج فقه روز چهارشنبه خود با تأکيد براهميت انتخابات و حضور گسترده مردم در اين امر نسبت به رد صلاحيت عده‌اي از کانديداها اعتراض کرده و افزود: در بعضي از موارد جانب انصاف رعايت نشده است. اين مرجع تقليد با بيان اين‌که احتمالا سخت‌گيري و عدم دقت بر اثر کثرت پرونده‌ها از دلايل بعضي رد صلاحيت‌ها است، گفت: در هر حال بايد معدل و ميانگين را در نظر گرفت، همين که قابل قبول باشد، خوب است. وي افزود: اميد است در اين مدت باقيمانده، اعتراض‌هاي منطقي جبران شود و مسأله عفو دوستانه شامل حال آنهايي که طرفدار نظام و پاي‌بند به آن هستند شود. براساس گزارش مرکز خبر حوزه، اين مرجع تقليد به وجود کاستي‌هاي موجود در جامعه اشاره کرد و افزود: نبايد اين کاستي‌ها باعث شود که اصل وجود انقلاب و نظام زير سئوال برود و بايد همگي در رفع اين کاستي‌ها تلاش کنيم. مكارم شيرازي در ادامه با اشاره به ايام‌الله دهه فجر پيروزي انقلاب اسلامي و رسالت رسانه‌ها در انعکاس آن گفت: رسانه‌ها برنامه‌هاي خوبي در اين ايام پخش مي‌کنند که باعث آشنايي نسل جوان امروز با حال و هواي انقلاب مي‌شود و اين‌که انقلاب با سختي‌هاي فراوان به اينجا رسيده است، لذا نبايد به اين راحتي از دست برود. وي در بخش ديگري از سخنان خود با استناد به رواياتي از معصومين پيرامون عفو و گذشت، گفت: عفو يک مسأله مهم اخلاقي است و اگر اين مسأله در ميان مردم خوب جا بيفتد، بسياري از پرونده‌هاي سنگين قضايي حل مي‌ شود.

نقل از نواندیش

اکبر رادی (نمایشنامه نویس بزرگ ایرانی ) درگذشت

rad1343 — Sun, 06 Jan 2008 00:40:18 GMT

روحش شاد استاد بزرگواری بود

اکبر رادی صبح روز ۵ دی ماه ۱۳۶۸ در ۶۸ سالگی از دنیا رفت از معدود

نمایشنامه‌نویسان ایرانی بود که همواره در جهت تحقق تئاتر ملی حرکت

می‌کرد.

وی در آثارش در پی تلفیق مناسب تکنیک تئاتر غربی و نمایش

ایرانی با مضمون ملی بود.

اکبر رادی دهم مهرماه ۱۳۱۸ در رشت در یک خانواده بازاری به دنیا آمد. پدرش قناد بود و در جنگ جهانی دوم یک کارخانه کوچک قندریزی داشت. او پس از مدتی ورشکست شد و با خانواده به تهران مهاجرت کرد. اکبر تحصیلات ناتمام دوران ابتدایی را در دبستان صائب و دوره تکمیلی را در دبیرستان فرانسوی رازی گذراند.
در دوران تحصیل دبیرستان در ۱۳۳۴ برای نخستین‌بار با آثار صادق هدایت آشنا شد و از آن پس به داستان‌نویسی پرداخت. سال ۱۳۳۵ نخستین داستان خود با نام "موش مرده" را نوشت و در روزنامه کیهان منتشر کرد. همان سال داستان بلند "مسخره" را نوشت که منتشر نشد و یکسال بعد تحت تاثیر "بوف کور" هدایت، داستان بلند "افسانه دریا" را نوشت که آن هم به چاپ نرسید.
سال ۱۳۳۸ از دبیرستان رازی دانش آموخته شد و در کنکور پزشکی دانشگاه تهران شرکت کرد. همان سال با چاپ داستان "باران" در مسابقه داستان‌نویسی مجله اطلاعات جوانان بین ۱۱۴۸ نفر اول شد و برای نخستین‌بار به تماشای تئاتر رفت و نمایش "خانه عروسک" ایبسن را دید. پس از آن نخستین نمایشنامه خود "روزنه آبی" را نوشت. سال ۱۳۳۹ داستان‌هایی ز او در نشریات ادبی چاپ شد که "جاده" در اطلاعات جوانان، "سوء تفاهم" در فردوسی و "کوچه" در ماهنامه سخن از آن جمله است.
از همان اوان فعالیت در عرصه نمایشنامه‌نویسی قدرت کلام و انسجام صحنه‌ای وی نظر بسیاری از هنرمندان شناخته شده تئاتر کشور را به خود جلب کرد. آثار او را به جهت ساختاری و استحکام و زیبایی دیالوگ‌های با آثار چخوف و ایبسن مقایسه می‌کنند. خود رادی نیز در این باره معتقد بود در بعضی از نمایشنامه‌هایش سایه دست هنرمندانه چخوف دیده می‌شود.
او سال ۱۳۳۹ با احمد شاملو آشنا شد که نمایشنامه "روزنه آبی" را پسندید و همین موجب شد و او را به شاهین سرکیسیان کارگردان بنام تئاتر آن دوران معرفی کند. وی این نمایشنامه را به عنوان یک اثر معاصر در برنامه اجرا قرار داد. رادی همان سال در رشته علوم اجتماعی پذیرفته شد و سال ۱۳۴۰ دوره یکساله تربیت معلم را گذراند.
در این زمان با جلال آل احمد در دفتر کتاب ماه آشنا شد و درباره انتشار نمایشنامه "روزنه آبی" صحبت کردند. آل احمد چاپ این اثر را منوط به پاره‌ای اصلاحات دانست، اما رادی نپذیرفت و سال ۱۳۴۱ آن را با سرمایه شخصی به چاپ رساند. زیرا ناشران حاضر به سرمایه‌گذاری روی آن نبودند. در همان سال صلاحیت سرکیسیان برای اجرای "روزنه آبی" از طرف اداره هنرهای زیبا رد شد.
رادی دلبستگی خاصی به خاطرات کودکی خود داشت. به همین خاطر فضاهایی که در آثارش ترسیم می‌کرد، همان تصاویری است که در کودکی دیده بود. خانه‌هایی بزرگ با اتاق‌های متعدد، سقف‌های چوبی آبی رنگ، فرش‌های جفتی کاشان و پرده‌های گل بهی، باغچه‌های پرگل و گیاه و حتی فضای مه گرفته و زمین باران خورده که برای رادی خیلی بیشتر از نمادگرایی ساده محسوب می‌شد. او تمام حس و حال جوانی خود را در این تصاویر به بیننده عرضه می‌کرد.
رادی به عضویت گروه ادبی "طرفه" درآمد که اعضایش یازده نفر از نویسندگان و شاعران جوان بودند. همزمان در آموزش و پرورش استخدام شد و کار معلمی را آغاز کرد. سال ۱۳۴۲ نمایشنامه "افول" را نوشت و ترجمه نمایشنامه "دایی وانیا" چخوف را نیمه‌کاره رها و با مجله آرش در زمینه نگارش نقد و داستان همکاری کرد. این اثر نمایشی یکسال پس از نگارش با سرمایه گروه "طرفه" منتشر شد. وی همزمان تحصیل در مقطع فوق لیسانس علوم اجتماعی را آغاز کرد.
رادی همان سال نمایشنامه "محاق" را نوشت که در ماهنامه "پیام نوین" منتشر شد. سال ۱۳۴۵ نمایشنامه‌های "مسافران"، "مرگ در پائیز" و "از پشت شیشه‌ها" را نوشت که در "پیام نوین" به چاپ رسیدند. همان سال "روزنه آبی" به کارگردانی شاهین سرکیسیان به مدت چهار شب در انجمن ایران و آمریکا روی صحنه رفت که البته استقبال چندانی از آن نشد. بهرام بیضایی برای اجرای "از پشت شیشه‌ها" با رادی گفتگو کرد که بی‌نتیجه بود. سال ۱۳۴۶ "از پشت شیشه‌ها" منتشر و "ارثیه ایرانی" نوشته شد.
با شروع کار تلویزیون در سال ۴۵، در مدتی کوتاه اجرای نمایش‌های تلویزیونی زنده در تنها شبکه آن زمان رواج یافت. عباس جوانمرد نیز بر همین اساس نمایشنامه‌های "محاق"، "مسافران" و "مرگ در پائیز" را جلو دوربین برد. "ارثیه ایرانی" سال ۴۷ منتشر شد و رادی طرح نمایشنامه "صیادان" را نوشت که سال ۴۸ منتشر شد. در همین سال رکن‌الدین خسروی نمایشنامه "از پشت شیشه‌ها" را در تالار سنگلج به صحنه برد. یکسال بعد رادی سه تک پرده پیوسته "مرگ در پائیز" را منتشر کرد.
سال ۴۹ مجموعه داستان "جاده" چاپ شد و "ارثیه ایرانی" به کارگردانی خلیل موحد دیلمقانی و "افول" توسط علی نصیریان بر صحنه رفتند. رادی سال بعد نمایشنامه "لبخند باشکوه آقای گیل" را نوشت و سال ۱۳۵۱ "افول" را بازنویسی کرد. همزمان فیلمنامه همین اثر در اختیار خسرو هریتاش قرار گرفت که وزارت فرهنگ و هنر اجازه ساخت آن را نداد. در همین سال سه‌گانه "مرگ در پائیز" در رادیو اجرا و یکسال بعد "لبخند باشکوه آقای گیل" بازنویسی و منتشر شد. "ارثیه ایرانی" برای رادیو و "صیادان" به کارگردانی فرامرز طالبی هم برای اجرای صحنه آماده شدند.
حد فاصل سال‌های ۵۸ تا ۶۵ را می‌توان سال های کم کاری اکبر رادی نامید. وی سال ۵۸ نگارش نمایشنامه "منجی در صبح نمناک" را آغاز کرد که سال ۶۵ اجازه انتشار یافت. رادی سال ۶۱ نمایشنامه "پلکان" و سال ۶۳ نمایشنامه "تانگو تخم‌مرغ داغ" را نوشت که هادی مرزبان "پلکان" را در سالن اصلی تئاتر شهر اجرا کرد. یکسال بعد رادی پرده اول نمایشنامه "آهسته با گل سرخ" را نوشت و سال ۶۵ این نمایشنامه به پایان رساند. همان سال نمایشنامه "منجی در صبح نمناک" چاپ شد.
این نویسنده سال ۱۳۶۶ نمایشنامه "هاملت با سالاد فصل" را بازنویسی کرد و همان زمان مرزبان "آهسته با گل سرخ" را به صحنه برد که با استقبال قابل توجه مخاطبان رو به رو شد. وی در این سال برای نخستین‌بار تدریس نمایشنامه‌نویسی را در مقطع کارشناسی دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران آغاز کرد. سال ۶۷ نگارش نمایشنامه "شب روی سنگفرش خیس" را آغاز کرد و در همین هنگام "آهسته با گل سرخ" به صورت تله تئاتر ضبط شد. یکسال بعد "پلکان" و "آهسته با گل سرخ" چاپ شد.
رادی سال ۶۹ نمایشنامه "لبخند باشکوه آقای گیل" را بازنویسی کرد و "هاملت با سالاد فصل" او به کارگردانی مرزبان در سالن چهارسو تئاتر شهر به صحنه رفت. وی نگارش "شب روی سنگفرش خیس" را سال ۱۳۷۰ به پایان رساند و سه‌گانه "مرگ در پائیز" به کارگردانی محمد بنایی در سالن شماره ۲ تئاتر شهر اجرا شد. نمایشنامه "آمیزقلمدون" سال بعد نوشته شد. سال ۷۳ پیش‌نویس نمایشنامه "باغ شب‌نمای ما" را آماده کرد. در این سال رادی پس از سی و چند سال تدریس از دانشگاه تهران بازنشسته شد و از آن پس به تدریس نمایشنامه‌نویسی در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه هنر پرداخت.
سال ۱۳۷۵ "باغ شب‌نمای ما" را ویرایش کرد و یکسال بعد نمایشنامه "بوی باران لطیف" را نوشت. "آمیزقلمدون" در همین زمان توسط هادی مرزبان در سالن چهارسو تئاتر شهر اجرا شد. مرزبان "شب روی سنگفرش خیس" را سال ۷۷ در تئاتر شهر اجرا کرد. این نمایشنامه به همراه "باغ شب‌نمای ما" سال ۷۸ منتشر شد. او طرحی برای نمایشنامه "خانمچه و مهتابی" نوشت.
توجه کامل به تصاویر ذهنی کودکی رادی را می‌توان در "شب روی سنگفرش خیس" و "آمیزقلمدون" به وضوح دید. باغ سبز، خانه برزگ، تماشاخانه گیلان، درشکه‌های دو اسبه، چترهای باز، راه رفتن زیر دانه‌های ریز باران، ماموران خدمات داخلی و خارجی خانه در کسوت اعضا خانواده و خانه‌ای در انتهای یک کوچه پیچ در پیچ سنگفرش نمونه‌های کامل دیده‌های او در کودکی است.
اکبر رادی در تمام سال‌هایی که در عرصه نمایشنامه‌نویسی فعالیت کرد، به مسئله ملی بودن آثار خود توجهی ویژه داشت. وی علاوه بر توجه به مسائل اجتماعی و شکل ظاهری افراد و اتفاقات، اعتقادی خاص به حفظ باورها و ایمان و اعتقادات مردم داشت و به شکل‌های مختلف به انعکاس آن در آثار خود می‌پرداخت. همچنین وی با بیانی استعاری همواره شیوه رفتار و گفتار روشنفکران را نقد و جداافتادگی آنها از جامعه را به نوعی بیان می‌کرد.
صاحبنظران دیالوگ‌نویسی و ادبیات خاص وی را همواره تحسین می‌کنند. البته برخی کارشناسان به کمبود تحرک نمایشی و تصویرسازی در آثار وی اشاره دارند. در این زمینه هادی مرزبان به عنوان شناخته‌شده‌ترین کارگردان نمایشنامه‌های رادی سعی کرده تصاویری به متن اضافه کند که تنوع بصری آثار این نویسنده را افزایش دهد.

rad1343 — Thu, 15 Nov 2007 08:54:07 GMT

***********************************************

rad1343 — Mon, 15 Oct 2007 21:53:38 GMT

سلام به همه . خداوند را شاکرم که سومین فرزند دلبندم دومین دخترم و نگین

عشقم عزیزترین هدیه الهی چشم به جهان گشود و موج شادی و سرور را بر

لبانمان نشاند . تولد نگینم ابتدا بر مادر عزیزش ( همسر گلم ) و سپس بر خواهر و

برادرش و بر خودم و خودش مبارک